Esto ya se publicó: común medieval – común digital – Juan Escourido, East Carolina University En 2017 se publicó en Humanities Commons y en el blog del comunicador social Daniel Cotillas, comunicacionabierta.net, el texto de una conferencia que ofrecí tanto en un foro...
Modos de ver (a una mujer). La pulsión escópica de La invención de Morel – Raúl Rodríguez Freire 1. Comienzo con un extracto: «En las rocas hay una mu- jer mirando las puestas de sol, todas las tardes. Tiene un pañuelo de colores atado en la cabeza; las manos juntas,...
Julio Cortázar, encuentros y desencuentros (Traducción y presentación de Max Hidalgo Nácher) Al ser preguntada por su trayectoria y sus trabajos pasados, Leyla Perrone-Moisés se presenta a sí misma como desmemoriada: dice no recordar las fechas y se sorprende al...
La recepción del postestructuralismo en la Argentina Hablar de la recepción del postestructuralismo en la Argentina no deja de representar un acto que colisiona con los principios o fundamentos de esa corriente teórica: si el postestructuralismo desecha las...
QUANTA, QUANTA POSTGUERRA, El moment polític de la crítica – Abel Cutillas A la vida és molt pitjor arribar una generació tard que una generació massa aviat, però encara hi ha una cosa pitjor que tot això, no arribar, és a dir, no haver existit mai. Hem viscut els...
EL AFECTO, LAS EMOCIONES Y LA ENSEÑANZA DE LITERATURA – RODRIGO ANDRÉS En primer lugar, quisiera felicitar a Marta Font y a María Teresa Vera Rojas, las directoras de 452ºF, por haberle dedicado el monográfico de su número más reciente a «Pensar el afecto desde la...
A quattro anni dall’Apocalisse. La strage di Orlando, Trump, «il gender» e le unioni civili in Italia – Lorenzo Bernini Innanzitutto grazie di avermi invitato a discutere Apocalipsis queer. Grazie innanzitutto al Casal Lambda, che ospita questa presentazione: sono...
«Fragilidad queer», por Sara Ahmed (traducción de Mayte Cantero Sánchez) Queer: una palabra con historia. Una palabra que ha sido lanzada como si fuera una piedra, recogida y arrojada a nosotrxs, una palabra que podemos reclamar para nosotrxs. Queer: raro, extraño,...
O dispositivo de leitura de Haroldo de Campos e os usos da biblioteca – Max Hidalgo Nácher Entrar na biblioteca de Haroldo de Campos, conservada na Casa das Rosas de São Paulo, é introduzir-se em um espaço de circulação onde uns textos se conectam com os outros...
Enric Sullà, Ibai Atutxa Ordeñana, Annalisa Mirizio, Analía Gerbaudo, Francesco Ardolino, Guido Herzovich La Teoría de la Literatura y la Literatura Comparada hoy: reflexiones – Enric Sullà, Ibai Atutxa Ordeñana, Annalisa Mirizio, Analía Gerbaudo, Francesco Ardolino...
En busca de textualidades críticas. Ortodoxia memorial y campo literario Leí esta sugerente frase en un trabajo de Ana Luengo titulado «La última victoria del Franquismo: el oikos como patria, el despot como padre», uno de los pocos trabajos que abordan explícitamente...
